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회색 배경의 체크박스가 비활성화 된 강좌는 인원이 제한되거나 등록이 마감된 강좌입니다. 출석에 결원이 발생할 경우 수강이 가능하오니 관리자에게 문의(예비등록)하세요
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접수중인 강좌의 해설
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기간 : 2025년 01월 06일 ~ 2025년 02월 21일
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| 기간 : 2025년 01월 06일 ~ 2025년 02월 21일 |
한문고전의 이해(주부반)
명심보감
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元周用
(성균관대 연구교수)
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목
10:00~12:30
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10만원
(전화문의요망)
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《신편 명심보감> ｢중국편｣과 ｢한국편｣의 내용을 순서대로 강독하면서 한문의 어법과 구조, 허사의 용법 등 한문 독해에 필수적인 기초 지식을 학습합니다. 아울러 <명심보감> 각 구절에 관련된 주변 지식을 습득하고 명언(名言)과 명구(名句)를 음미해보는 강좌입니다.
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《신편 명심보감> ｢중국편｣과 ｢한국편｣의 내용을 순서대로 강독하면서 한문의 어법과 구조, 허사의 용법 등 한문 독해에 필수적인 기초 지식을 학습합니다. 아울러 <명심보감> 각 구절에 관련된 주변 지식을 습득하고 명언(名言)과 명구(名句)를 음미해보는 강좌입니다.
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한학자에게 배우는 춘추필법의 정수
춘추좌전정의
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許鎬九
(단국대 초빙교수)
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수
10:00~12:30
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무료
(조기마감유의)
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《춘추(春秋)》는 편년체의 사서입니다. 역사적 사실을 각 연월일 아래에 달아서 기록하였기 때문에 기록된 연대를 따라 읽어 내려가며 두예(杜預)의 《집해(集解)》를 기본으로 대문을 해석하고 공영달(孔穎達)의 《정의(正義)》를 대조하여 세밀하게 살펴 해득하고자 합니다.
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《춘추(春秋)》는 편년체의 사서입니다. 역사적 사실을 각 연월일 아래에 달아서 기록하였기 때문에 기록된 연대를 따라 읽어 내려가며 두예(杜預)의 《집해(集解)》를 기본으로 대문을 해석하고 공영달(孔穎達)의 《정의(正義)》를 대조하여 세밀하게 살펴 해득하고자 합니다.
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한문 독해의 지름길
한문독해기본패턴
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徐賢卿
(전통문화연구회 강사)
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월 수
10:00~12:30
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16만원
(전화문의요망)
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이 강좌는 한문 해석의 근본적 능력을 원하는 수강생을 대상으로 하는데, 한자나 한문에 대해 기초적인 지식이 없는 경우라 해도 무난하게 수강할 수 있도록 합니다. 우리 일상 단어 속에는 한자나 한문의 원리가 내재되어 있으며, 다른 문화권에서 성장한 경우라도 기본적 영어 문법을 이해한다면, 한문 해석의 기본 능력을 이미 갖추고 있으므로, 이미 익숙한 것으로부터 해석의 원리를 차근차근 밝혀줄 것입니다.
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이 강좌는 한문 해석의 근본적 능력을 원하는 수강생을 대상으로 하는데, 한자나 한문에 대해 기초적인 지식이 없는 경우라 해도 무난하게 수강할 수 있도록 합니다. 우리 일상 단어 속에는 한자나 한문의 원리가 내재되어 있으며, 다른 문화권에서 성장한 경우라도 기본적 영어 문법을 이해한다면, 한문 해석의 기본 능력을 이미 갖추고 있으므로, 이미 익숙한 것으로부터 해석의 원리를 차근차근 밝혀줄 것입니다.
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첩경으로 읽는
소학(선행편)
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元周用
(성균관대 연구교수)
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화
14:00~16:30
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12만원
(전화문의요망)
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사서(四書)로 들어가기 전에 읽었던 기본 교양서이면서 유가의 중요경전으로 인식되었던 《소학집주(小學集註)》를 통해 한문독해의 방법을 터득하고, 아울러 본격적으로 한문을 공부하기 위해 필요한 전반적인 한문학의 기본 소양을 함양하고자 합니다.
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사서(四書)로 들어가기 전에 읽었던 기본 교양서이면서 유가의 중요경전으로 인식되었던 《소학집주(小學集註)》를 통해 한문독해의 방법을 터득하고, 아울러 본격적으로 한문을 공부하기 위해 필요한 전반적인 한문학의 기본 소양을 함양하고자 합니다.
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인생의 살아있는 지혜
논어집주
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權卿相
(동방한문연수원 원장)
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월 금
10:00~12:30
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16만원
(전화문의요망)
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이 강의는 《논어》 원문의 정확한 해독을 바탕으로 하되, 단순한 한문강독이 아니라 그 안에 담겨 있는 사상을 바르게 이해하도록 돕습니다. 동양고전의 정수라 할 《논어》를 통하여 시대를 뛰어넘어 변치 않는 메시지를 확인하고, 그것을 오늘날 우리의 삶 속에 다시 살려냈으면 하는 것이 이 강의의 목표입니다.
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이 강의는 《논어》 원문의 정확한 해독을 바탕으로 하되, 단순한 한문강독이 아니라 그 안에 담겨 있는 사상을 바르게 이해하도록 돕습니다. 동양고전의 정수라 할 《논어》를 통하여 시대를 뛰어넘어 변치 않는 메시지를 확인하고, 그것을 오늘날 우리의 삶 속에 다시 살려냈으면 하는 것이 이 강의의 목표입니다.
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오래된 고전, 새로운 해석
노자도덕경
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(前 영산대 교수)
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금
14:00~16:30
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12만원
(전화문의요망)
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무언가 상실했다는 허전한 느낌, 머나먼 고대와의 유대가 두려울 정도로 약하다는 느낌을 벗어나 도와 덕, 혹은 덕과 도가 충만한 지혜로운 삶을 찾아가는 여정을 함께 모색하는 강좌입니다. 새롭게 발굴된 백서(帛書) 《노자(老子)》, 죽간(竹簡) 《노자》 등을 참고로 하면서 도덕경을 최대한 원전으로 읽어봅니다.
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무언가 상실했다는 허전한 느낌, 머나먼 고대와의 유대가 두려울 정도로 약하다는 느낌을 벗어나 도와 덕, 혹은 덕과 도가 충만한 지혜로운 삶을 찾아가는 여정을 함께 모색하는 강좌입니다. 새롭게 발굴된 백서(帛書) 《노자(老子)》, 죽간(竹簡) 《노자》 등을 참고로 하면서 도덕경을 최대한 원전으로 읽어봅니다.
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현재와 미래를 보는 지혜의 눈
주역전의
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崔英辰
(성균관대 명예교수)
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월
14:00~16:30
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12만원
(전화문의요망)
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《주역전의(周易傳義)》는 우리나라 규장각에서 사용한 책으로, 정이천의 《역전(易傳)》과 주자의 《본의(本義)》를 합친 책입니다. 주역의 원리는 태극(太極)에서 음양(陰陽)으로, 음양에서 사상(四象)으로, 사상에서 8괘(卦)로, 8괘를 거듭하여 64괘가 이루어져 있습니다. 본 강의는 원전을 손상시키지 않고 현대적 감각으로 소통하며, 현대 우리 삶에 대해 역학적 관점에서 통찰해보면서 좋은 변화의 방향을 모색하는 것을 목표로 합니다.
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《주역전의(周易傳義)》는 우리나라 규장각에서 사용한 책으로, 정이천의 《역전(易傳)》과 주자의 《본의(本義)》를 합친 책입니다. 주역의 원리는 태극(太極)에서 음양(陰陽)으로, 음양에서 사상(四象)으로, 사상에서 8괘(卦)로, 8괘를 거듭하여 64괘가 이루어져 있습니다. 본 강의는 원전을 손상시키지 않고 현대적 감각으로 소통하며, 현대 우리 삶에 대해 역학적 관점에서 통찰해보면서 좋은 변화의 방향을 모색하는 것을 목표로 합니다.
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초서읽기 입문, 초결백운가
초서 자획의 이해
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(청계서당 원장)
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목
14:00~16:30
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12만원
(전화문의요망)
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초서(草書)는 서예의 꽃이기도 하지만 역사적 문헌을 해독하려면 반드시 알아야 합니다. 왕희지(王羲之)의 ≪초결백운가(草訣白歌韻)≫는 난해한 초서를 분별할 수 있는 비법을 담은 초서 입문서로 ≪초결가≫라고도 합니다. 본 강의는 글자의 점과 획을 생략하고 변형하여 조형의 멋과 필사의 신속성을 구현한 초서를 누구든지 이해할 수 있도록 강의합니다.
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초서(草書)는 서예의 꽃이기도 하지만 역사적 문헌을 해독하려면 반드시 알아야 합니다. 왕희지(王羲之)의 ≪초결백운가(草訣白歌韻)≫는 난해한 초서를 분별할 수 있는 비법을 담은 초서 입문서로 ≪초결가≫라고도 합니다. 본 강의는 글자의 점과 획을 생략하고 변형하여 조형의 멋과 필사의 신속성을 구현한 초서를 누구든지 이해할 수 있도록 강의합니다.
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한문 구두(끊어읽기)의 기초
교감과 표점의 원칙
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朴殷嬉
(한국고전번역원 자문위원)
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금
14:00~16:30
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무료
(조기마감유의)
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한문고전 자료 정리의 출발은 교감과 표점입니다. 본 강의에서는 교감의 네 가지 방법과 한문고전 자료 오류의 여러 발생 원인을 살펴보고, 한문 표점부호의 기본적인 용법을 《사서(四書)》와 《고문진보(古文眞寶)》 예문을 통해 학습합니다.
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한문고전 자료 정리의 출발은 교감과 표점입니다. 본 강의에서는 교감의 네 가지 방법과 한문고전 자료 오류의 여러 발생 원인을 살펴보고, 한문 표점부호의 기본적인 용법을 《사서(四書)》와 《고문진보(古文眞寶)》 예문을 통해 학습합니다.
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한자의 유래와 변천
고문자학으로 보는 설문해자
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賓東哲
(고려대 철학연구소 연구교수)
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화
10:00~12:30
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무료
(조기마감유의)
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《설문해자(說文解字)》는 고대 중국에서 가장 오래되고 중요한 사전으로, 동한시대 허신에 의해서 편찬된 이 사전은 한자의 구성원리를 밝히는 데 중요한 자료일 뿐만 아니라, 중국 문자학을 접근하는 기본 텍스트입니다. 이 수업은 《설문해자》의 중요한 단어들을 추려내어 고문자학의 관점에서 분석하며, 한자의 구성원리와 단어의 의미를 확인하고, 고문자학의 분석을 제시함으로써, 한자를 익혀 고문자학에 접근하려는 사람들에게 중요한 안내자가 될 것입니다.
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《설문해자(說文解字)》는 고대 중국에서 가장 오래되고 중요한 사전으로, 동한시대 허신에 의해서 편찬된 이 사전은 한자의 구성원리를 밝히는 데 중요한 자료일 뿐만 아니라, 중국 문자학을 접근하는 기본 텍스트입니다. 이 수업은 《설문해자》의 중요한 단어들을 추려내어 고문자학의 관점에서 분석하며, 한자의 구성원리와 단어의 의미를 확인하고, 고문자학의 분석을 제시함으로써, 한자를 익혀 고문자학에 접근하려는 사람들에게 중요한 안내자가 될 것입니다.
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혁신 유림과 한국의 근대
경주 최부자가 사는 길
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安承俊
(한국국학진흥원 강사)
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토
10:00~12:30
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무료
(조기마감유의)
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고문서에는 서간류, 시문류, 명문류 등 기존 사료에서는 볼수 없는 다수의 자료가 존재합니다. 이른바 고문서성 서간 시문은 문집에 등재되지 않은 희로애락과 인간관계에 대한 미묘한 감정이 스며든 내용이 가감 없이 표출되어 있습니다. 또한 분재기(分財記) 입안(立案) 명문(토지·노비매매명문)은 공문서 사문서의 대표라 할 만합니다. 교재로 삼는 경주최씨(대구), 재령이씨(진주), 흥해배씨, 광산김씨, 도산서원(안동) 고문서는 대부분 정초(正草)로 된 고급 필체로 쓰여져 있습니다. 이들 문서의 판독을 통해 초서 해독 능력을 함양할 수 있을 것입니다. 눈으로 읽는 것은 물론 원본 ‘필사(筆寫)’와 탈초(脫草)를 통해 그 능력을 함양하도록 합니다.
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고문서에는 서간류, 시문류, 명문류 등 기존 사료에서는 볼수 없는 다수의 자료가 존재합니다. 이른바 고문서성 서간 시문은 문집에 등재되지 않은 희로애락과 인간관계에 대한 미묘한 감정이 스며든 내용이 가감 없이 표출되어 있습니다. 또한 분재기(分財記) 입안(立案) 명문(토지·노비매매명문)은 공문서 사문서의 대표라 할 만합니다. 교재로 삼는 경주최씨(대구), 재령이씨(진주), 흥해배씨, 광산김씨, 도산서원(안동) 고문서는 대부분 정초(正草)로 된 고급 필체로 쓰여져 있습니다. 이들 문서의 판독을 통해 초서 해독 능력을 함양할 수 있을 것입니다. 눈으로 읽는 것은 물론 원본 ‘필사(筆寫)’와 탈초(脫草)를 통해 그 능력을 함양하도록 합니다.
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한문고전의 이해(주부반)
명심보감
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元周用
(성균관대 연구교수)
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목
10:00~12:30
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10만원
(전화문의요망)
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《신편 명심보감> ｢중국편｣과 ｢한국편｣의 내용을 순서대로 강독하면서 한문의 어법과 구조, 허사의 용법 등 한문 독해에 필수적인 기초 지식을 학습합니다. 아울러 <명심보감> 각 구절에 관련된 주변 지식을 습득하고 명언(名言)과 명구(名句)를 음미해보는 강좌입니다.
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《신편 명심보감> ｢중국편｣과 ｢한국편｣의 내용을 순서대로 강독하면서 한문의 어법과 구조, 허사의 용법 등 한문 독해에 필수적인 기초 지식을 학습합니다. 아울러 <명심보감> 각 구절에 관련된 주변 지식을 습득하고 명언(名言)과 명구(名句)를 음미해보는 강좌입니다.
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한학자에게 배우는 춘추필법의 정수
춘추좌전정의
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許鎬九
(단국대 초빙교수)
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수
10:00~12:30
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무료
(조기마감유의)
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《춘추(春秋)》는 편년체의 사서입니다. 역사적 사실을 각 연월일 아래에 달아서 기록하였기 때문에 기록된 연대를 따라 읽어 내려가며 두예(杜預)의 《집해(集解)》를 기본으로 대문을 해석하고 공영달(孔穎達)의 《정의(正義)》를 대조하여 세밀하게 살펴 해득하고자 합니다.
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《춘추(春秋)》는 편년체의 사서입니다. 역사적 사실을 각 연월일 아래에 달아서 기록하였기 때문에 기록된 연대를 따라 읽어 내려가며 두예(杜預)의 《집해(集解)》를 기본으로 대문을 해석하고 공영달(孔穎達)의 《정의(正義)》를 대조하여 세밀하게 살펴 해득하고자 합니다.
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한문 독해의 지름길
한문독해기본패턴
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徐賢卿
(전통문화연구회 강사)
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월 수
10:00~12:30
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16만원
(전화문의요망)
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이 강좌는 한문 해석의 근본적 능력을 원하는 수강생을 대상으로 하는데, 한자나 한문에 대해 기초적인 지식이 없는 경우라 해도 무난하게 수강할 수 있도록 합니다. 우리 일상 단어 속에는 한자나 한문의 원리가 내재되어 있으며, 다른 문화권에서 성장한 경우라도 기본적 영어 문법을 이해한다면, 한문 해석의 기본 능력을 이미 갖추고 있으므로, 이미 익숙한 것으로부터 해석의 원리를 차근차근 밝혀줄 것입니다.
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이 강좌는 한문 해석의 근본적 능력을 원하는 수강생을 대상으로 하는데, 한자나 한문에 대해 기초적인 지식이 없는 경우라 해도 무난하게 수강할 수 있도록 합니다. 우리 일상 단어 속에는 한자나 한문의 원리가 내재되어 있으며, 다른 문화권에서 성장한 경우라도 기본적 영어 문법을 이해한다면, 한문 해석의 기본 능력을 이미 갖추고 있으므로, 이미 익숙한 것으로부터 해석의 원리를 차근차근 밝혀줄 것입니다.
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첩경으로 읽는
소학(선행편)
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元周用
(성균관대 연구교수)
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화
14:00~16:30
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12만원
(전화문의요망)
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사서(四書)로 들어가기 전에 읽었던 기본 교양서이면서 유가의 중요경전으로 인식되었던 《소학집주(小學集註)》를 통해 한문독해의 방법을 터득하고, 아울러 본격적으로 한문을 공부하기 위해 필요한 전반적인 한문학의 기본 소양을 함양하고자 합니다.
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사서(四書)로 들어가기 전에 읽었던 기본 교양서이면서 유가의 중요경전으로 인식되었던 《소학집주(小學集註)》를 통해 한문독해의 방법을 터득하고, 아울러 본격적으로 한문을 공부하기 위해 필요한 전반적인 한문학의 기본 소양을 함양하고자 합니다.
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인생의 살아있는 지혜
논어집주
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權卿相
(동방한문연수원 원장)
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월 금
10:00~12:30
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16만원
(전화문의요망)
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이 강의는 《논어》 원문의 정확한 해독을 바탕으로 하되, 단순한 한문강독이 아니라 그 안에 담겨 있는 사상을 바르게 이해하도록 돕습니다. 동양고전의 정수라 할 《논어》를 통하여 시대를 뛰어넘어 변치 않는 메시지를 확인하고, 그것을 오늘날 우리의 삶 속에 다시 살려냈으면 하는 것이 이 강의의 목표입니다.
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이 강의는 《논어》 원문의 정확한 해독을 바탕으로 하되, 단순한 한문강독이 아니라 그 안에 담겨 있는 사상을 바르게 이해하도록 돕습니다. 동양고전의 정수라 할 《논어》를 통하여 시대를 뛰어넘어 변치 않는 메시지를 확인하고, 그것을 오늘날 우리의 삶 속에 다시 살려냈으면 하는 것이 이 강의의 목표입니다.
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오래된 고전, 새로운 해석
노자도덕경
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(前 영산대 교수)
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금
14:00~16:30
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12만원
(전화문의요망)
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무언가 상실했다는 허전한 느낌, 머나먼 고대와의 유대가 두려울 정도로 약하다는 느낌을 벗어나 도와 덕, 혹은 덕과 도가 충만한 지혜로운 삶을 찾아가는 여정을 함께 모색하는 강좌입니다. 새롭게 발굴된 백서(帛書) 《노자(老子)》, 죽간(竹簡) 《노자》 등을 참고로 하면서 도덕경을 최대한 원전으로 읽어봅니다.
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무언가 상실했다는 허전한 느낌, 머나먼 고대와의 유대가 두려울 정도로 약하다는 느낌을 벗어나 도와 덕, 혹은 덕과 도가 충만한 지혜로운 삶을 찾아가는 여정을 함께 모색하는 강좌입니다. 새롭게 발굴된 백서(帛書) 《노자(老子)》, 죽간(竹簡) 《노자》 등을 참고로 하면서 도덕경을 최대한 원전으로 읽어봅니다.
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현재와 미래를 보는 지혜의 눈
주역전의
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崔英辰
(성균관대 명예교수)
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월
14:00~16:30
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12만원
(전화문의요망)
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《주역전의(周易傳義)》는 우리나라 규장각에서 사용한 책으로, 정이천의 《역전(易傳)》과 주자의 《본의(本義)》를 합친 책입니다. 주역의 원리는 태극(太極)에서 음양(陰陽)으로, 음양에서 사상(四象)으로, 사상에서 8괘(卦)로, 8괘를 거듭하여 64괘가 이루어져 있습니다. 본 강의는 원전을 손상시키지 않고 현대적 감각으로 소통하며, 현대 우리 삶에 대해 역학적 관점에서 통찰해보면서 좋은 변화의 방향을 모색하는 것을 목표로 합니다.
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《주역전의(周易傳義)》는 우리나라 규장각에서 사용한 책으로, 정이천의 《역전(易傳)》과 주자의 《본의(本義)》를 합친 책입니다. 주역의 원리는 태극(太極)에서 음양(陰陽)으로, 음양에서 사상(四象)으로, 사상에서 8괘(卦)로, 8괘를 거듭하여 64괘가 이루어져 있습니다. 본 강의는 원전을 손상시키지 않고 현대적 감각으로 소통하며, 현대 우리 삶에 대해 역학적 관점에서 통찰해보면서 좋은 변화의 방향을 모색하는 것을 목표로 합니다.
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초서읽기 입문, 초결백운가
초서 자획의 이해
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(청계서당 원장)
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목
14:00~16:30
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12만원
(전화문의요망)
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초서(草書)는 서예의 꽃이기도 하지만 역사적 문헌을 해독하려면 반드시 알아야 합니다. 왕희지(王羲之)의 ≪초결백운가(草訣白歌韻)≫는 난해한 초서를 분별할 수 있는 비법을 담은 초서 입문서로 ≪초결가≫라고도 합니다. 본 강의는 글자의 점과 획을 생략하고 변형하여 조형의 멋과 필사의 신속성을 구현한 초서를 누구든지 이해할 수 있도록 강의합니다.
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초서(草書)는 서예의 꽃이기도 하지만 역사적 문헌을 해독하려면 반드시 알아야 합니다. 왕희지(王羲之)의 ≪초결백운가(草訣白歌韻)≫는 난해한 초서를 분별할 수 있는 비법을 담은 초서 입문서로 ≪초결가≫라고도 합니다. 본 강의는 글자의 점과 획을 생략하고 변형하여 조형의 멋과 필사의 신속성을 구현한 초서를 누구든지 이해할 수 있도록 강의합니다.
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한문 구두(끊어읽기)의 기초
교감과 표점의 원칙
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朴殷嬉
(한국고전번역원 자문위원)
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금
14:00~16:30
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무료
(조기마감유의)
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한문고전 자료 정리의 출발은 교감과 표점입니다. 본 강의에서는 교감의 네 가지 방법과 한문고전 자료 오류의 여러 발생 원인을 살펴보고, 한문 표점부호의 기본적인 용법을 《사서(四書)》와 《고문진보(古文眞寶)》 예문을 통해 학습합니다.
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한문고전 자료 정리의 출발은 교감과 표점입니다. 본 강의에서는 교감의 네 가지 방법과 한문고전 자료 오류의 여러 발생 원인을 살펴보고, 한문 표점부호의 기본적인 용법을 《사서(四書)》와 《고문진보(古文眞寶)》 예문을 통해 학습합니다.
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한자의 유래와 변천
고문자학으로 보는 설문해자
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賓東哲
(고려대 철학연구소 연구교수)
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화
10:00~12:30
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무료
(조기마감유의)
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《설문해자(說文解字)》는 고대 중국에서 가장 오래되고 중요한 사전으로, 동한시대 허신에 의해서 편찬된 이 사전은 한자의 구성원리를 밝히는 데 중요한 자료일 뿐만 아니라, 중국 문자학을 접근하는 기본 텍스트입니다. 이 수업은 《설문해자》의 중요한 단어들을 추려내어 고문자학의 관점에서 분석하며, 한자의 구성원리와 단어의 의미를 확인하고, 고문자학의 분석을 제시함으로써, 한자를 익혀 고문자학에 접근하려는 사람들에게 중요한 안내자가 될 것입니다.
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《설문해자(說文解字)》는 고대 중국에서 가장 오래되고 중요한 사전으로, 동한시대 허신에 의해서 편찬된 이 사전은 한자의 구성원리를 밝히는 데 중요한 자료일 뿐만 아니라, 중국 문자학을 접근하는 기본 텍스트입니다. 이 수업은 《설문해자》의 중요한 단어들을 추려내어 고문자학의 관점에서 분석하며, 한자의 구성원리와 단어의 의미를 확인하고, 고문자학의 분석을 제시함으로써, 한자를 익혀 고문자학에 접근하려는 사람들에게 중요한 안내자가 될 것입니다.
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혁신 유림과 한국의 근대
경주 최부자가 사는 길
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安承俊
(한국국학진흥원 강사)
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토
10:00~12:30
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무료
(조기마감유의)
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고문서에는 서간류, 시문류, 명문류 등 기존 사료에서는 볼수 없는 다수의 자료가 존재합니다. 이른바 고문서성 서간 시문은 문집에 등재되지 않은 희로애락과 인간관계에 대한 미묘한 감정이 스며든 내용이 가감 없이 표출되어 있습니다. 또한 분재기(分財記) 입안(立案) 명문(토지·노비매매명문)은 공문서 사문서의 대표라 할 만합니다. 교재로 삼는 경주최씨(대구), 재령이씨(진주), 흥해배씨, 광산김씨, 도산서원(안동) 고문서는 대부분 정초(正草)로 된 고급 필체로 쓰여져 있습니다. 이들 문서의 판독을 통해 초서 해독 능력을 함양할 수 있을 것입니다. 눈으로 읽는 것은 물론 원본 ‘필사(筆寫)’와 탈초(脫草)를 통해 그 능력을 함양하도록 합니다.
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고문서에는 서간류, 시문류, 명문류 등 기존 사료에서는 볼수 없는 다수의 자료가 존재합니다. 이른바 고문서성 서간 시문은 문집에 등재되지 않은 희로애락과 인간관계에 대한 미묘한 감정이 스며든 내용이 가감 없이 표출되어 있습니다. 또한 분재기(分財記) 입안(立案) 명문(토지·노비매매명문)은 공문서 사문서의 대표라 할 만합니다. 교재로 삼는 경주최씨(대구), 재령이씨(진주), 흥해배씨, 광산김씨, 도산서원(안동) 고문서는 대부분 정초(正草)로 된 고급 필체로 쓰여져 있습니다. 이들 문서의 판독을 통해 초서 해독 능력을 함양할 수 있을 것입니다. 눈으로 읽는 것은 물론 원본 ‘필사(筆寫)’와 탈초(脫草)를 통해 그 능력을 함양하도록 합니다.
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